На острове Ява, Бали или Папуа – Индонезия продолжает испытывать бурные отношения со своими полигамистскими практиками. Хотя это не является незаконным, традиция полигамии – практика одного человека, принимающего несколько жен – в последние годы испытала еще более сильную реакцию, поскольку практикующие публично выступили в защиту своих убеждений.

 

Как индонезийский вулкан, дебаты о многоженстве в Индонезии постоянно «взрываются» снова и снова. Все началось в современную эпоху, когда в 1950-х годах президент Сукарно взял вторую жену. Дискуссия вновь вспыхнула в 2003 году, когда активист полигамии решил провести церемонию «Polygamy Awards».

 

Реакция и суждения оппозиции были быстрыми и энергичными, и такие церемонии никогда больше не проводились. Тем не менее, это послужило платформой для обсуждения на национальном уровне практики, которая до тех пор была довольно неодобрительной, но фактически не противоречащей закону. Дальнейшие споры были не за горами, когда в 2006 году известный священнослужитель и предприниматель взял вторую жену, и снова реакция была немедленной. Его не только публично осудили, его популярные телевизионные шоу и бизнес столкнулись с бойкотами, и спонсоры разорились из-за таких протестов.

 

2017 год снова освежил спорный вопрос. Группа по полигамной политике начала проводить ежемесячные семинары по Индонезии, направленные на предоставление образования о том, как обрести четырех жен, как утверждается, что она разрешена исламом, а также пытается бороться с негативным восприятием полигамных отношений. Одновременно в 2017 году под наименованием AyoPoligami был запущен полигамный сайт знакомств, сделанный на Tinder,. Все это вызвало бурные дебаты в стране.

Реакцию и голос про-полигамистов возглавляют защитники прав женщин. Воспитание, которое молодые девушки получают на протяжении всей своей жизни, принимая эту практику, в то время как эксплуатация и злоупотребление женщинами чаще встречается в полигамных отношениях. Документальный фильм 2016 года о индуистском многоженстве на Бали, «Горький мед», показывает, что количество жен, которые человек может принять, может быть безграничным. Фильм показывает трудности, с которыми сталкиваются женщины в полигамных браках, подчеркивая внутреннее и психологическое насилие, от которого они страдают. В нем также показано, что многоженство является не только исламской традицией. Скорее, оно существует на всем архипелаге в различных индонезийских культурах и религиях.

 

Несмотря на противоречия, законодательство Индонезии в настоящее время допускает полигамные браки при определенных обстоятельствах. Во-первых, у человека может быть до четырех жен, если он способен поддерживать их всех и относиться к ним одинаково. Во-вторых, мужчина, желающий взять вторую жену, например, должен предоставить письмо-согласие от своей существующей жены. Наконец, религиозный суд затем решает, разрешать ли предлагаемый брак, принимая во внимание такие проблемы, как бесплодие и болезнь. Однако из-за этих ограничений многие полигамные браки все еще происходят и остаются незарегистрированными.